如梦令李清照,原创来陕西有两个地方不得不去,一个是黄帝陵,一个是这里


如梦令李清照
如梦令李清照

原标题:来陕西有两个地方不得不去,一个是黄帝陵,一个是这里

“来到陕西,有两个地方是不得不去的,一个是黄帝陵,一个是司马迁祠。前者是文化人的根,后者是读书人的本。”

一位学者在来到司马迁祠之后,饱含深情的一番话,诉说出了古往今来多少华夏儿女对于司马迁祠文化底蕴的深深执念。这片天空涤荡着的司马迁不屈人格和精神,值得所有人细细追寻和品读,其中当然也包括我们。

司马迁祠墓位于韩城市城南10公里芝川镇南门外,东临黄河,西枕梁山,北为立壁,南临深壑,芝水环绕,屹立于悬崖峭壁之上。自西晋永嘉四年(310)汉阳太守殷济为司马迁修墓建祠开始,经宋、元、明、清历代多次修建,至今仍然保持着古朴庄严的面貌。

整个建筑群自坡下至顶端,依崖就势,层递而上。建筑规模虽然不大,但形式气派却和司马迁的人格、文章、事业一样,超拔于群。它是依据山岭的天然地形,不受中国建筑传统对称布局限制,经过精心擘划,建筑成高峻挺拔、气势雄伟的太史祠,和周围环境非常协调。

坡下竖一木牌坊系清代重建,上书“汉太史司马祠”六个大字。由此沿坡上行,经太公庙至岔道口,自岔道而上,又有一牌坊,是元明建筑物,上书“高山仰止”四字,喻司马迁德高如山,世人至为敬仰。

从此迤逦而上,走完99级台阶登道就可以进入祠院了。而当我们登上99级台阶,到达山顶,回头远望时,便又是另一番景象了。

从司马古道开始,我们一路心怀崇敬、仰头前行,所见之景均需抬头仰面、全为四目所及,无形中生出一丝恭敬卑微的心态。而站在山顶,远见黄河奔腾不息、宏伟高桥横贯河面、田园农舍鳞次栉比、古树林木苍郁染翠,近看游人三三两两俯身前行,瞬间便觉得万事万物已然尽收眼底了。那又是一派怎样的豪迈壮阔!直到置身于此,眼看此景,我们终于明白古人将司马迁安葬于此的用意。司马迁长眠之地,不就应该如此吗?

登临山巅之后,身后便是司马迁祠了。祠院分为献殿和寝宫两部分。踏入献殿,第一眼所见便是一副对联:“刚正不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成信史照尘寰”,司马迁的一生似乎都被囊括其中了。抬眼看见匾额“文史祖宗”,落款为“徐村裔孙敬献”几个字。原来这是司马迁后裔子孙所立。据导游介绍,直到现在,每年清明前后,司马后裔都要来此祭拜“史圣”,而这也已经成为我省一项规模宏大的民祭活动了。

献殿后面的寝宫,供奉着司马迁泥塑坐像。塑像身着长袍,面容丰满,长须飘洒,一派风流。而最传神的还是塑像面朝北方、目视前方。众所周知,司马迁一生最牵挂的人也许就是苏武、李陵了。他盼望两人从匈奴归来,还己清白、含冤昭雪,后人让人面北而望,也正是为了让太史公的得偿所愿吧。

绕过祠院,便到了司马迁墓前。砖砌的墓冢周身刻有“八卦”砖雕,五子登科古柏郁郁葱葱生长于古墓之上,向世人昭示这里的古韵悠长。

但奇怪的是,西汉人司马迁的墓冢,为什么会是蒙古包形状的呢?原来,司马迁在《史记》中客观公正的对匈奴的发展渊源与历史功绩进行了记载,而他先进的民族大融合观点也符合了少数民族统治者的政治需要,于是元世祖忽必烈下令修建了这所蒙古包形式的墓冢。

看到这里,我们不得不由衷感慨,司马迁之所以会受到国人如此推崇,绝非机缘巧合。他始终站在时代的前方,即使历经非人磨难,却以他坚定的勇气和气魄冲破重重阻隔,留给世人一段真实的历史、超前的思想、清晰的、优美的文学,以及一份可以供所有人膜拜的不屈的人格。

行走司马迁祠墓,无疑是一场与自己心灵的对话。关于生和死,关于义或利,关于超前与落后。那些情绪藏匿于一处牌匾上、一棵古柏里,或者一块石头中……俯拾皆是、寰宇皆在,只待来人细细的聆听与感悟。

坐标:陕西韩城市芝川镇司马迁祠景区;门票:80元

交通:从西安到司马迁祠墓,可以沿G5(西禹高速)行驶至芝川下,之后旅游专线5分钟即可到达司马迁祠。

周边:韩城是一座古城,好玩的地方很多,除了司马迁祠还有党家村、韩城古城、韩城文庙、黄河龙门等景点。这里美食众多,羊肉臊子饸饹、花椒芽菜等都是有名的美食。

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